
O Χατζιδάκις, o Κουνάδης και η «liedesque» εκδοχή του έντεχνου λαϊκού
No item found!

No item found!
Η έλλογη συναίνεση της πόλης κατά των «κατασκηνωτών» προκάλεσε την οργή τους και έφερε σε αμηχανία την κυβέρνηση με την παθητική στάση που υιοθέτησε, σε δυσαρμονία με το συγκροτημένο τοπικό συναίσθημα. Το θέμα είναι λοιπόν πώς προετοιμαζόμαστε για την αναπόφευκτη μελλοντική αντιπαράθεση ούτως ώστε να πετύχουμε στρατηγική νίκη έναντι των εχθρών του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης.
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ. Όπως διαπιστώσαμε από την εισβολή των «κατασκηνωτών», η κυβέρνηση ουδεμία πρόθεση έχει να προφυλάξει το Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης (ΑΠΘ) από την καταστροφή των υποδομών του, τη βίαιη και αυθαίρετη διακοπή της λειτουργίας του, την αμαύρωση της εικόνας του. Σωστά όμως, όπως παρατήρησε και ο δήμαρχός μας, Γιάννης Μπουτάρης, ούτε τα προηγούμενα κόμματα εξουσίας, η ΝΔ και το ΠΑΣΟΚ, σε βάθος χρόνου επέδειξαν την αποφασιστικότητα και ευθύνη για να πράξουν κάτι τέτοιο. Οι «κατασκηνωτές» συνιστούν έξαρση ενός φαινομένου και όχι την πρώτη του εμφάνιση. Και τίποτα δεν μας εξασφαλίζει ότι μια επόμενη κυβέρνηση ΠΑΣΟΚ / ΝΔ θα αποκτήσει την υπευθυνότητα που δεν κατείχαν για δεκαετίες αυτά τα δύο κόμματα.
Μόνο εμείς οι Θεσσαλονικείς, λοιπόν, μπορούμε να αποτρέψουμε αυτή την παθητική αποδοχή της απαξίωσης του σημαντικότερου περιουσιακού στοιχείου της πόλης.
Γιατί όμως είναι το ΑΠΘ το σημαντικότερο περιουσιακό στοιχείο της Θεσσαλονίκης και άρα δικαιολογεί την ενεργή προφύλαξη του από την πόλη;
Πρέπει να πούμε σε αυτό το σημείο ότι η αντίληψη της σημαντικότητας του ΑΠΘ, και άρα της τοπικής ευθύνης για την επιτυχία του, εδραιώνεται συνεχώς και αποδείχθηκε στο επεισόδιο με τους «κατασκηνωτές». Ο πρύτανης του ΑΠΘ, Περικλής Μήτκας, αναζήτησε και του διατέθηκε η υποστήριξη από τον δήμαρχο Γιάννη Μπουτάρη στη μάχη του κατά των «κατασκηνωτών» διότι ακριβώς γνώριζε ότι η δημοτική αρχή έχει επενδύσει πολιτικά στο ΑΠΘ ως βασικό πυλώνα του επιτυχούς μετασχηματισμού της πόλης. Θυμίζω εδώ την υπεράσπιση από τον Γιάννη Μπουτάρη του Νόμου Διαμαντοπούλου, την απαίτησή του να εκδιωχθούν οι φοιτητοπατέρες από τη διακυβέρνηση των ΑΕΙ (κάτι που προκάλεσε την μήνι της ΔΑΠ), τη σύζευξη της διεθνούς προβολής της πόλης με τη διεθνή προβολή του ΑΠΘ και των άλλων ΑΕΙ της πόλης. Επίσης υποθέτω ότι ο Πρύτανης ήξερε πως ήδη υπήρχαν ευήκοα ώτα όταν κάλεσε τους υπόλοιπους φορείς της Θεσσαλονίκης, εργοδοτικούς και επαγγελματικούς, να αποτελέσουν ένα άτυπο συντονιστικό όργανο (γιατί όχι την κορυφαία συλλογικότητα της πόλης;) που θα υπερασπιστεί στο μέλλον το ΑΠΘ από παρόμοια περιστατικά. Ήξερε δηλαδή ότι ο δήμαρχος είχε ήδη εδραιώσει με πολιτικούς όρους ακριβώς την σημασία, και άρα την ευθύνη, της πόλης για το ΑΠΘ.
Η μαγιά με άλλα λόγια ήδη υπάρχει, και αυτό αποδείχθηκε από το γεγονός ότι η έλλογη συναίνεση της πόλης κατά των «κατασκηνωτών» προκάλεσε την οργή τους και έφερε σε αμηχανία την κυβέρνηση με την παθητική στάση που υιοθέτησε, σε δυσαρμονία με το συγκροτημένο τοπικό συναίσθημα. Το θέμα είναι λοιπόν πώς προετοιμαζόμαστε για την αναπόφευκτη μελλοντική αντιπαράθεση ούτως ώστε να πετύχουμε στρατηγική νίκη έναντι των εχθρών του ΑΠΘ και να το προφυλάξουμε εις όφελος του έργου του, των διδασκόντων και των φοιτητών του και της ίδιας της πόλης.
Αυτές είναι οι προτάσεις και οι σκέψεις μου:
Καταλήγοντας θα ήθελα να ρίξω και μια μπαλωθιά στον «ελέφαντα στο δωμάτιο», το ταμπού της εξέγερσης του Πολυτεχνείου κατά τη διάρκεια της δικτατορίας, στην εξαχρείωση δηλαδή της ιστορικής μνήμης αυτού του συμβόλου από τους μεταπολιτευτικούς εχθρούς του πανεπιστημίου. Τα μεταπολιτευτικά ΜΑΤ είναι το ακριβώς αντίθετο των δικτατορικών τανκς. Τα ΜΑΤ (και τα αντίστοιχά τους αστυνομικά όργανα), σε όλα τα δημοκρατικά καθεστώτα εκφράζουν ακριβώς την αποφασιστικότητα των δημοκρατιών να υιοθετήσουν την αναλογική κλιμάκωση των κατασταλτικών μέσων, ώστε ακόμη και οι πολίτες τους που παραβιάζουν βίαια την έννομη τάξη να κατασταλούν χωρίς να τραυματιστούν βαριά ή να χάσουν τη ζωή τους.
Γι’ αυτό άλλωστε ο Στάλιν δεν χρειαζόταν τα ΜΑΤ, όπως δεν ήταν απαραίτητα και στην Τιανανμέν του Πεκίνου ούτε στην Αθήνα το 1973: εκεί υπήρχαν τανκς και όχι ΜΑΤ. Γι’ αυτό και στην πιο δραματική οικονομική κρίση της χώρας μετά τον πόλεμο, που προκάλεσε συνθήκες σχεδόν επαναλαμβανόμενης εξέγερσης στην πρωτεύουσά μας, οι μόνοι που έχασαν την ζωή τους από την άσκηση βίας ήταν το 2010 οι τρεις υπάλληλοι της Marfin– και οι άνθρωποι αυτοί δολοφονήθηκαν από τους αναρχικούς, όχι από τα ΜΑΤ. Τα ΜΑΤ προφύλαξαν το Κοινοβούλιο και την Αθήνα, λιγότερο ή περισσότερο αποτελεσματικά, από εκατοντάδες βίαια περιστατικά χωρίς να χάσει τη ζωή του ούτε ένας έλληνας πολίτης – όπως συνήθως γίνεται και στις περισσότερες βίαιες διαδηλώσεις σε όλα τα δημοκρατικά καθεστώτα της Ευρώπης. Είναι λοιπόν τα ΜΑΤ η απόλυτα όχι μόνο συμβατή αλλά αναντικατάστατη απάντηση της Ελληνικής Δημοκρατίας σε αυτούς και αυτές που παραβιάζουν βίαια την έννομη τάξη, καταστρέφοντας το σημαντικότερο περιουσιακό στοιχείο της Θεσσαλονίκης (και το μεγαλύτερο πανεπιστήμιο της χώρας): το ΑΠΘ.
Προσθήκη νέου σχολίου